中医学有许多特征，但概括起来，主要是通过增强人体自身的正气来对抗疾病，正如《黄帝内经》中指出的"正气存内，邪不可干；邪之所凑，其气必虚"，其中正气是指人体对疾病的防御、抵抗和再生的能力。当人体脏腑功能正常，正气旺盛，气血充盈流畅，卫外固密，外邪难以入侵，内邪难以产生，机体就不会产生疾病。由此可见，中医在"治"和"调"上更偏重于"调"。"治"是外力，"调"是内力，也就是身体的自我修复能力。两者共同作用于机体，使之能保持良好的健康状态。 体质是中医学科中一个重要的医学命题，是以中医理论为指导，从整体上把握个体的生命特征。 所谓体质，是指人在生命过程中，在先天遗传和后天获得的基础上，逐渐形成的在形态结构、生理功能、物质代谢和性格心理方面，综合的、固有的一些特质。个体体质的不同，表现为在生理状态下对外界刺激的反应和适应上的某些差异性，以及发病过程中，对某些致病因子的易感性和疾病发展的倾向性。所以，对体质的研究有助于分析疾病的发生和演变，为诊断和治疗疾病提供依据。 体质由四个方面组成：形态结构、物质代谢、性格心理，其实这四个方面就是形和神的延伸。形，主要是形态结构，比如肌肉、骨骼、五脏、五官、皮肤、毛发、血脉等。也就是我们能看得见、摸得着的有形结构的物质部分。神，包括活动，物质代谢过程、性格心理精神，比如心跳、呼吸、消化、吸收、排泄等在体内的吸收利用转化排泄、性格特点、精神活动、情绪反应、睡眠等。形神结合就是生命，形神和谐就是健康，形神不和就是疾病，形神相离就会结束生命。因此中医讲体质包括形、神两个方面，两者是相辅相成、相互关联、相互依赖和作用的。 我们知道，在形和神两个方面中，最重要的是神，神主宰着形。我们一般看到的现象往往是以形态感知死亡、存在、疾病，但是对于生命的体验、疾病的原因，治疗效果来说，很多情况神才是主宰，就是中医讲的"有诸内必形诸外"。 所以，我们在调养体质的时候，更注重由内而外的进行养护。分清自己属于哪种体质，治标治本地来调理身体。