【别名】干归《本经》。植物名：薜、山蕲、白蕲《尔雅》，文无（崔豹《古今注》），秦归，云归。 【基原】为伞形科植物当归的根。 【正名释义】本品功能调气养血，使气血各有所归，故名。 【别名释义】苏颂日：按《尔雅》：薜、山蕲。又云：薜，白蕲。薜音百。蕲即古芹字。郭璞注云：当归也。似芹而粗大。时珍曰：当归本非芹类，特以花叶似芹名。古人娶妻为嗣续也，当归调血，为女人要药，有思夫之意，故有当归之名，正与唐诗“胡麻好种无人种，正是归时又不归”之意相同。崔豹《古今注》云：古人相赠以芍药，相招以文无。文无一名当归，芍药一名将离，故也。古无文字也，别久相招信无字，只带一物为当归。见物即知君归意。《神农本草经》称当归为子归，谓当归为妇人要药，可治漏下绝子，故名。干归之义也基于此。传说当归的“当”是地名，因汉代“烧当羌”族居住的地方而得名。《韵令》讲：唐置当州，本羌地，因“烧当羌”而名之曰“当”，故称当州，当归因产地而名之。蕲即当归，因“蕲”和“归”押韵相通，当州产蕲为道地品，故名。又因产地不同而称为秦归和云归。 【推演性能】《本草正》云：“当归，其味甘而重，故专能补血，其气轻而辛，故又能行血，补中有动，行中有补，诚血中之气药，亦血中之圣药也。”古人分身能补血，头能止血，尾能行血，全能和血，散上散下，可补可攻，买尾之情性不同，盖攻守之取，效自别尔，我国药学之精细，所以异乎西方者也，其神妙精髓皆在于此一也。其质润而有油性，故又有润燥滑肠之功。 【传说故事】1.据《吴志》中记载，曹公听说太史以心地慈善而出名，就给他写信，用箧封住。太史打开信后，无一文字，只放有药物当归，太史心领神会，随即而归。这正是寄信文无，但有当归，而知其义也。故当归有“文无”之别名。 2. 相传有个乡村老妪，因儿子出门经商多年未归，甚觉孤苦伶仃，故请一位老郎中代写信函，招儿子归里。此老郎中不动笔杆子，只捡了一包中药交给老妪，吩咐她托人捎给儿子便可。当儿子打开老母亲托人捎来的药包时，只见内有四味中药，百思不得其解。尔后，经人指点，儿子顿时醒悟，立即整装启行，不久便回到了母亲身边。此乃何药，如此巧妙地激发起儿子那急促的思乡之情呢？原来是当归、熟地、知母、乳香四味药材。若拼凑排列起来，便成为两句话：“知母乳香，当归熟地”也。真是“心有灵犀一点通”，儿子怎么能忘养育之恩呢。 3.在当归之乡的甘肃眠县、渭源一带，流传着一个耐人寻味的故事：据说在1949年解放前夕，有个传教士，借传教之名，行发财之实，看中了当归这门大生意，想把岷县当归带到国外去栽培，然而，事与愿违，或栽而不活，或活而不能药用，终是煞费苦心，未获成功。当归这种热爱家乡，非故士不能生存的倔强性格，不正合着她的名字吗？ 4. 早年间，当归故乡有位忠厚老实的小伙，从小就死了爹妈，给富户人家放羊，长大后，各样农活都是行家里手。离小伙家乡不远，有一个叫“芹”的闺女，命也与小伙一样苦，与哥嫂生活在一起，姑娘长到十七八，越长越秀气，像百合花一样。财东家儿次托媒婆提亲，做张员外的姨太，姑娘就是不同意，后来一提当归之乡那个穷汉娃，她一下子答应了，恩恩爱爱，生活得挺好，人们都叫姑娘为“芹嫂”。张员外为求亲讨了个没趣，怀恨在心，为把姑娘得到手，把刚刚结婚不久的新郎抓了壮丁。丈夫走后，芹嫂天天想，夜夜盼，煎熬度日，年复一年，没有丈夫的音讯。她日日夜夜守在村外崖畔，泪汪汪，哭断肠，终于身瘦体弱，泪水滴尽，倒殁崖坡。村里人都十分悲痛怀念。春天到了，崖畔上奇异地长出了一种像芹的草来，茎绿叶翠，亭亭玉立，盛夏开白色小花，伞形花序就像满头缀着鲜花的新娘子芹嫂的首饰。老人们说：这是芹嫂身后化成的香草，专等亲人归来，就取名为“当归”；那成双成对的果实，意思是“愿天下有情人都成眷属”，人们为怀念芹嫂，又把当归叫做“芹”。